Трагедия разлуки

Согласно солнечному календарю, это был день Макара-санкранти, благоприятного соединения звезд, когда Нимай Пандит отправился в Катву, чтобы принять санньясу, отреченный образ жизни. После этого. Он станет известен как Шри Чайтанья Махапрабху. Он переплыл Гангу и в мокрой одежде побежал к Катве. Незадолго до этого. Он сказал лишь нескольким своим друзьям, включая Нитьянанду Прабху, Гададхару Пандита, Мукунду и других: «Время, когда я приму одежду отречения, очень близко».

Всего за несколько дней до этого против Нимая Пандита была создана оппозиционная партия. Те, кто верил, что материальная природа — это высший принцип, а сознание — продукт материи, начали оскорблять Нимая Пандита. Он думал: «Я пришел спасти низших из людей, но, если они будут оскорблять Меня, не будет никакой надежды на их возвышение». Внезапно Он сказал: «Я пришел с лекарством, которое приносит наибольшее облегчение, но теперь я вижу, что их болезнь быстро прогрессирует и кажется неизлечимой. Эта болезнь ведет к их гибели. Пациенты совершают преступление, оскорбляя своего врача. Они делают всё, чтобы оскорбить Меня. Они считают, что Я семейный человек, их племянник, они считают Меня одним из них. Я пришел с лучшим лекарством для нынешнего деградировавшего века, но обнаружил, что они замышляют заговор против Меня. Теперь они обречены. По крайней мере, я должен показать им, что я не такой, как они». Он подумал: «Я оставлю семейную жизнь, приму санньясу и буду бродить из деревни в деревню, из города в город, проповедуя святое имя Кришны». Это было Его решение, и через несколько дней Он отправился принять санньясу в Катву у Кешавы Бхарати Махараджа.

Буквально за день до того, как Он ушел принять санньясу, с полудня до вечера, в доме Нимая Пандита происходило спонтанное собрание преданных. Каждый год в Бенгалии этот день отмечался как Лакшми-пуджа, поклонение богине процветания, когда готовятся и раздаются особые лепешки. Нимай, зная, что рано утром следующего дня Он покинет Навадвипу, Он сделал так, что почти все близкие к Нему преданные пришли в тот вечер в Его дом.

Харе Кришна Маха Мантра
Они пришли с цветочными гирляндами и множеством других подношений, которые нужно было преподнести Господу. Нимай принял их гирлянды, а затем возложил их на шеи передавших их преданным. Только четверо из Его самых близких преданных знали, что Он уходит; обычные преданные не знали, что это будет Его последняя ночь в Навадвипе. Своими руками Он украсил шеи своих преданных гирляндами и призвал их: «Всегда повторяйте имя Кришны. Ни при каких условиях вы не должны отказываться от кришна-намы. И больше ничего не делай. Во время работы, еды, сна или бодрствования, днем или ночью — чем бы вы ни занимались — постоянно принимайте имя Кришны. Всегда говорите о Кришне — ни о чем другом. Если у вас есть настоящее влечение или привязанность ко Мне, не делайте ничего, не повторяя имя Кришны.

Далее

Как распознать в себе пратиштху?

Божественные слова Хранителя преданности.

Вопрос: Как мы можем распознать в себе пратиштху?

Шрила Шридхар Махарадж: Это приходит вместе с внутренним ростом. По мере духовного развития растет наша признательность Гурудеву. Нужно понять и почувствовать, что все приходит сверху: «У меня ничего нет. Я ничего не значу. Я во всем завишу от милости моего Гурудева. Все, что я имею, может быть отнято у меня в любое мгновение. Мои способности, мои качества – это не фиксированная вещь, это не навсегда. Это не то, что принадлежит мне по праву, но лишь по оказанной мне милости. Если у меня отнимут милость, я тотчас же окажусь нигде. Все, что я имею, дает сварупа-шакти Кришны. Я же — татастха-шакти и лишен своего капитала. Я живу на средства своего Хозяина. У меня нет ничего своего». Нам нужно придерживаться такого умонастроения и сознавать: «Без Его помощи, без Его милости я был бы во тьме. Моя способность видеть зависит от Его милости. Он дает свет. Если пропадет свет, мои глаза бесполезными ».

Далее

Формальность установленных правил чистоты или нечистоты.

Srila Bhakti Rakshak Sridhar Maharaj

Из главы «Истинный вердикт любви» из «Сердце и сияние»:

Шрила Б.Р. Шридхар Дев Госвами Махарадж

От моего духовного брата Вайкханаса Махараджа, который был ученым-брахманом из Ориссы, я услышал одну историю о случае, произошедшем в недавней истории и связанным с храмом Джаганнатхи в Пури, где по традиции, Господу не предлагали кхечуранну (китри).

Далее

Хранитель Преданности N 40

Лекции и личные беседы со Шрилой Шридхаром Махараджем.

«Недостатки, которые вы находите в других, могут быть вашими собственными.»
Внутри должно быть любящее сердце.

Шрила Шридхар Махарадж:
Мы склонны судить о других людях: «Какое у него право на всю эту милость? У него так много пороков, отклонений и полная непригодность. Почему ему должен быть дан какой-либо шанс? Но что касается нас, мы хотим милости для себя и просим: «О мой Господь, не суди меня, иначе у меня не будет надежды.»

Это называется Гьяна-шунья-бхакти: «Если ты станешь судить меня, у меня не будет надежды. Пожалуйста, даруй Свою милость, тогда у меня может быть надежда. Я приближаюсь к Тебе, чтобы предложить себя, чтобы добиться прогресса в продвижении к Тебе. Пожалуйста, будь очень снисходительным; не ищи во мне недостатков.» Но в то же время, на одном дыхании, мы говорим: «Почему милость дарована недостойному? Почему он обретает милость и любовь?»

Скачать:

 

 
Далее