Трагедия разлуки

Согласно солнечному календарю, это был день Макара-санкранти, благоприятного соединения звезд, когда Нимай Пандит отправился в Катву, чтобы принять санньясу, отреченный образ жизни. После этого. Он станет известен как Шри Чайтанья Махапрабху. Он переплыл Гангу и в мокрой одежде побежал к Катве. Незадолго до этого. Он сказал лишь нескольким своим друзьям, включая Нитьянанду Прабху, Гададхару Пандита, Мукунду и других: «Время, когда я приму одежду отречения, очень близко».

Всего за несколько дней до этого против Нимая Пандита была создана оппозиционная партия. Те, кто верил, что материальная природа — это высший принцип, а сознание — продукт материи, начали оскорблять Нимая Пандита. Он думал: «Я пришел спасти низших из людей, но, если они будут оскорблять Меня, не будет никакой надежды на их возвышение». Внезапно Он сказал: «Я пришел с лекарством, которое приносит наибольшее облегчение, но теперь я вижу, что их болезнь быстро прогрессирует и кажется неизлечимой. Эта болезнь ведет к их гибели. Пациенты совершают преступление, оскорбляя своего врача. Они делают всё, чтобы оскорбить Меня. Они считают, что Я семейный человек, их племянник, они считают Меня одним из них. Я пришел с лучшим лекарством для нынешнего деградировавшего века, но обнаружил, что они замышляют заговор против Меня. Теперь они обречены. По крайней мере, я должен показать им, что я не такой, как они». Он подумал: «Я оставлю семейную жизнь, приму санньясу и буду бродить из деревни в деревню, из города в город, проповедуя святое имя Кришны». Это было Его решение, и через несколько дней Он отправился принять санньясу в Катву у Кешавы Бхарати Махараджа.

Буквально за день до того, как Он ушел принять санньясу, с полудня до вечера, в доме Нимая Пандита происходило спонтанное собрание преданных. Каждый год в Бенгалии этот день отмечался как Лакшми-пуджа, поклонение богине процветания, когда готовятся и раздаются особые лепешки. Нимай, зная, что рано утром следующего дня Он покинет Навадвипу, Он сделал так, что почти все близкие к Нему преданные пришли в тот вечер в Его дом.

Харе Кришна Маха Мантра
Они пришли с цветочными гирляндами и множеством других подношений, которые нужно было преподнести Господу. Нимай принял их гирлянды, а затем возложил их на шеи передавших их преданным. Только четверо из Его самых близких преданных знали, что Он уходит; обычные преданные не знали, что это будет Его последняя ночь в Навадвипе. Своими руками Он украсил шеи своих преданных гирляндами и призвал их: «Всегда повторяйте имя Кришны. Ни при каких условиях вы не должны отказываться от кришна-намы. И больше ничего не делай. Во время работы, еды, сна или бодрствования, днем или ночью — чем бы вы ни занимались — постоянно принимайте имя Кришны. Всегда говорите о Кришне — ни о чем другом. Если у вас есть настоящее влечение или привязанность ко Мне, не делайте ничего, не повторяя имя Кришны.

Далее →

Как распознать в себе пратиштху?

Божественные слова Хранителя преданности.

Вопрос: Как мы можем распознать в себе пратиштху?

Шрила Шридхар Махарадж: Это приходит вместе с внутренним ростом. По мере духовного развития растет наша признательность Гурудеву. Нужно понять и почувствовать, что все приходит сверху: «У меня ничего нет. Я ничего не значу. Я во всем завишу от милости моего Гурудева. Все, что я имею, может быть отнято у меня в любое мгновение. Мои способности, мои качества – это не фиксированная вещь, это не навсегда. Это не то, что принадлежит мне по праву, но лишь по оказанной мне милости. Если у меня отнимут милость, я тотчас же окажусь нигде. Все, что я имею, дает сварупа-шакти Кришны. Я же — татастха-шакти и лишен своего капитала. Я живу на средства своего Хозяина. У меня нет ничего своего». Нам нужно придерживаться такого умонастроения и сознавать: «Без Его помощи, без Его милости я был бы во тьме. Моя способность видеть зависит от Его милости. Он дает свет. Если пропадет свет, мои глаза бесполезными ».

Далее →

Формальность установленных правил чистоты или нечистоты.

Srila Bhakti Rakshak Sridhar Maharaj

Из главы «Истинный вердикт любви» из «Сердце и сияние»:

Шрила Б.Р. Шридхар Дев Госвами Махарадж

От моего духовного брата Вайкханаса Махараджа, который был ученым-брахманом из Ориссы, я услышал одну историю о случае, произошедшем в недавней истории и связанным с храмом Джаганнатхи в Пури, где по традиции, Господу не предлагали кхечуранну (китри).

Далее →

Хранитель Преданности N 40

Лекции и личные беседы со Шрилой Шридхаром Махараджем.

«Недостатки, которые вы находите в других, могут быть вашими собственными.»
Внутри должно быть любящее сердце.

Шрила Шридхар Махарадж:
Мы склонны судить о других людях: «Какое у него право на всю эту милость? У него так много пороков, отклонений и полная непригодность. Почему ему должен быть дан какой-либо шанс? Но что касается нас, мы хотим милости для себя и просим: «О мой Господь, не суди меня, иначе у меня не будет надежды.»

Это называется Гьяна-шунья-бхакти: «Если ты станешь судить меня, у меня не будет надежды. Пожалуйста, даруй Свою милость, тогда у меня может быть надежда. Я приближаюсь к Тебе, чтобы предложить себя, чтобы добиться прогресса в продвижении к Тебе. Пожалуйста, будь очень снисходительным; не ищи во мне недостатков.» Но в то же время, на одном дыхании, мы говорим: «Почему милость дарована недостойному? Почему он обретает милость и любовь?»

Скачать:

 

 
Далее →