Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж показывает, как Шри Кришна из Вриндавана является главным прибежищем для всех.
Дхритарашра —представляет собой ум, а Видура — сознание. Дхритарашра представляет только ум: склонность ума в большей степени к наслаждению: жена, дети и так далее.
Бхишма представляет собой чувство долга, которое может быть искажено.
Видура занимает высшую позицию.
Чувство долга может быть направлено в ложное русло, как мы видим в случае попытки раздеть Драупади.
Бхишма не противился этому. Он трезвомыслящий человек и преданный, но его совесть была подавлена его чувством долга. Конечно, он объяснил это:
«Юдхишхир понимает лучше меня, что такое чувство долга, и если он не возражал, то и я не мог вмешиваться».
Это было объяснение Бхишмы.
«Каковы истинные указания Вед при таком состоянии дел? Смысл Вед известен Юдхишхире больше, чем мне. Поэтому, если он мирился с этим, то я не мог ничего сказать».
Но Видура не заботился об этом. Он просто думал о благе династии и смело подошел к Дхритарашре:
«Что делают эти мерзавцы, которые находятся под твоей опекой? Такие действия приносят опасность вашей династии. Ты бесчестишь Пандавов или сам себя? Драупади — часть вашей семьи, разве ты не должен помочь ей в её таком несчастном положении?
Затем Дхритарашра пробудился, подобно тому, как просыпается ум под давлением сознания. Он попросил Дурьодхану положить конец этим злодеяниям и попросил привести Драупади к нему. Драупади привели к нему.
Это было серьёзная проверка. Эта попытка раздеть Драупади на собрании была великим испытанием, чтобы выяснить, кто есть кто.
Ученик: Пандавы тоже не возражали?
Шрила Шридхар Махарадж: Они думали, что связаны своей клятвой. Бхима время от времени разражался угрозами, но Арджуна останавливал его:
«Мы одно целое. Мы должны молча принять то, что сделал наш старший брат [Юдхишхир]. Не будь таким неистовым. Не давай повода нашим врагам наслаждаться разногласиями среди нас».
Таким образом, Арджуна время от времени удерживал Бхиму, но Бхима все еще угрожал:
«Душасан! Я сломаю тебе бедро и выпью кровь из твоей груди.
Время от времени Бхима взрывался, угрожая покарать Кауравов, и позже он сделал это.
Пандавы должны были терпеть все и вся.
«Мы можем попасть в чрезвычайную ситуацию, но мы должны стараться быть едиными даже в таких условиях- объединенными с нашей надеждой на Кришну».
И Кришна пришел к ним на помощь.
Когда Драупади оказалась в таком трудном положении, мы обнаруживаем высочайшую преданность. Она посмотрела на респектабельных членов собрания, но не получила ответа. Она посмотрела на своих мужей — таких великих, таких могущественных, неукротимых — но никакого ответа. Затем, разочарованная, ни от кого не получив помощи в этот экстремальный момент, она пыталась защитить себя и взывала к Господу Кришне. Затем она оставила попытки хоть как-то защититься и, сложив ладони, молилась Господу Кришне. В то время она называла Кришну по имени Гопи-джана-валлабха, ссылаясь на Вриндаван-лилу Кришны. Нигде в Махабхарате мы не можем найти какую-либо ссылку на Враджа-лилу Кришны. Это все Дварака и Матхура-лила. Только здесь, из уст Драупади, мы находим:
«Он Гопи-джана-валлабха! Ты защитник всего. Мы все, в конце концов, принадлежим Вам. Пожалуйста, придите ко мне на помощь!»
Когда она была расстроена и не получила помощи от своих влиятельных мужей, она вернулась к патим патинам(Śu: 6.7): к главному , изначальному Господину.
«В конце концов, мы принадлежим Вам. Защитите меня в этом критическом положении, о Гопи-джана-валлабха! Вы — друг гопи во Вриндаване, невзирая на социальное положение, статус или принадлежность, шастры или законы Вед. Ваша связь с нами выше закона. Я принимаю прибежище у Вас для своей защиты.»
Сразу пришла помощь. Нам говорят, что Кришна приказал:
«Пусть все заслуги, приобретенные Драупади в ее предыдущей жизни, будут немедленно превращены в одежду, чтобы защитить ее».
Ее одежда стала бесконечной. Ткань тянули и тянули, но она не заканчивалась. Драупади не смогли раздеть.
Затем Видура отправился в Дхритарашре:
«Какие несчастья совершают ваши сыновья! А ты спокойно сидишь? Ты несешь ответственность за все это безобразие, и оно уничтожит, оно сожжет, всю династию, всю столицу и каждого из нас здесь. Потуши этот огонь.»
Затем Дхритарашра просил Драупади набраться мужества. Затем, конечно, был отдан приказ и перемирие было заключено.