Ратха Ятра — 2020

Аудио-Запись

Харикатха Шрилы Бхакти Прапанна Тиртхи Госвами Махараджа от 23.06.2020 

Ратха-ятра Праздник колесниц Шри Джаганнатхадева 2020

Индия, Шри Чайтанья Шридхар Сева Ашрам, Навадвипа.

 

Перевод: Сундарашьяма Прабху.

play_circle_filled
pause_circle_filled
Ратха-ятра Праздник колесниц Шри Джаганнатхадева
save_alt
volume_down
volume_up
volume_off

 

Далее

О настроении разлуки

Аудио-Запись

Харикатха Шрилы Бхакти Прапанна Тиртхи Госвами Махараджа от 21.06.2020 

День ухода:

— Шрилы Бхактивиноды Тхакура

— Шри Гададхары Пандита

Индия, Шри Чайтанья Шридхар Сева Ашрам, Навадвипа.

 

Перевод: Сундарашьяма Прабху.

play_circle_filled
pause_circle_filled
О настроении разлуки
save_alt
volume_down
volume_up
volume_off

 

Две основные характеристики Абсолюта

Гегель был выдающимся немецким философом, и в своей философии он выдвинул концепцию:Абсолютная Истина, Первопричина всего, должна иметь две характеристики. Какие? Абсолют должен быть сам по себе и для себя.

Пожалуйста, попробуйте обратить внимание. «Сам по себе» означает, что Он сама Первопричина, ничто иное не создало Его. Если что-то сотворило Его, то этот создатель будет иметь первостепенное значение. Следовательно, чтобы быть Абсолютом, Он должен быть анади, вечно существующим и ничем не созданным. Абсолют должен иметь эту квалификацию.

Вторая характеристика Абсолюта заключается в том, что Он существует «для себя», для собственного удовлетворения, а не для удовлетворения других. Если бы Его существование было целью удовлетворения какого-либо другого существа, это сделало бы Его второстепенным, и Он не занимал бы первостепенного положения.

Далее

Шрила Шридхар Пандит

Из Сердца и Сияния: Настоящий Вердикт любви, стр. 44-45

Любовь удивительным образом превыше всего, превосходит все. Махапрабху попросил нас принять путь любви, что означает отдавать свое сердце, свое «я». Это столь могущественно, ничто другое не может привлечь Кришну. Он с огромной жадностью «вкушает» эту любовь, эту прему. Он живет этой премой. Он Господь любви.Эта любовь обладает своим внутренним бытием; это внутреннее бытие каждого из нас. Господь -олицетворенная Любовь, и в нас также живет ее отблеск; и по принципу «одного поля ягода», любовь стремится к любви.

Однажды Махапрабху, это было в то время, когда Он победил и захватил Кази, вёл группу санкиртаны и почувствовал большую усталость. Он пришел к Шридхару Пандиту, бедному брахману, который с трудом зарабатывал себе на жизнь, продавая бананы на рынке.

Далее

Шри Гундича марджана лила

Шрила Бхакти Сиддханта Сарасвати Тхакур объясняет тайну уборки Храма Гундича.

Тайна игры очищения Храма Гундича.

Перевод комментария Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Тхакура к Шри Чайтанья-чаритамрите: Мадхья-лила, 12.135.

Посредством этой Игры Джагад-гуру Шриман Махапрабху учит, что, если удачливая душа желает усадить Кришну на алтарь своего сердца, то она, прежде всего, должна очистить сердце от всей скверны. Безупречно чистое, умиротворённое и переполненное преданностью сердце – это непременное условие. Если какие-либо кусты, сорняки, пыль или песок – анартхи – остаются на поле сердца, тогда Господь, высший принимающий всяческое служение, не может там пребывать. Скверна и сор в сердце – это анйа-абхилаш (желания, несовместимые с преданностью), карма (мирская деятельность), джнана (спекулятивное знание), йога и так далее. Шрила Рупа Госвами Прабху сказал:

анйабхилашита шунйам гйана-кармади анавритам /
анукулйена кришнанушиланам бхактир уттама
(Бхакти Расамрита Синдху: 1.1.11)

 

Всегда, когда вечная и естественная склонность души к преданности затмевается желаниями, чуждыми преданности, а также спекулятивным знанием, мирской деятельностью, йогой, аскетизмом или любой ментальностью, несовместимой с преданностью, то чистая преданность отсутствует. А без чистой преданности, которая, по природе своей, совершенно духовна, Кришна не является.

Далее

Тринад апи суничена

Шри Сарасвати Самлапа Беседа 8

Махапрабху учил нас:

тринад апи суничена тарор апи сахишнуна
аманина манадена киртания сад харих

«Тот, кто считает себя ниже травы, кто более терпим, чем дерево, и не ищет почета для себя, но всегда готов уважать других, может очень легко всегда воспевать святое имя Господа».

Пока мы будем скромнее травинки, мы сможем совершать хари-киртан. В тот момент, когда мы пытаемся стать «больше» или «более великими», нам придется попрощаться с киртаном.

Любите окружающих вас.

Любите свое окружение. Искренне старайтесь любить друг друга, и вы обнаружите себя во Вриндаване, Чинтамани Дхаме, стране Кришны, под Его руководством.

Просто попытайся найти свою сладкую сущность  в том мире. Там вы будете жить в сладости, где все движение подобно танцу, а речь — это песня, вода — нектар, а деревья — калпатару — все, что вам нравится, они дают вам. Ваше внутреннее «я» имеет право жить в этой божественной цивилизации.

Идеальная реальность

Божественные Слова Его Божественной Милости Шрилы Бхакти Ракшак Шридхар Дева Госвами

Сознание соединяется со служением

Изумительное сооружение возникает там, где сознание соединяется со служением. Служение способно воздвигнуть прекрасный стольный град, прекрасное окружение.

Оно всегда есть, и вам нужно только почувствовать, войти в этот мир, и взяться за предназначенное вам служение.

Вы поймёте: «Это мой дом! Всё окружающее исполнено дружелюбия ко мне. Теперь я дома».

Божественные Слова Его Божественной Милости Щрилы Бхакти Ракшака Щридхара Дэва Госвами
 
 
Далее

Майя означает «то, чего нет».

 

То, что положительно, есть Бог. Отрицание позитива, Бога, это негатив, или майя. Как только мы соединяем отрицательную майю с положительным личным Богом, считая себя Богом, мы рождаем самопоклонение.

Далее

Опасности, чтобы испытать нас

Лилы Кришны и вещи, благоприятствующие преданному служению ..

Поскольку мы забудем Верховного Господа, если будем удовлетворены материальным счастьем, милосердный Господь создал различные опасности, чтобы испытать нас. Счастье в этом материальном мире гарантирует забвение Кришны.

Следовательно, страдания являются примерами Его сострадания.

Патрамрита — нектар из писем Его Божественной Милости Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Тхакура Прабхупады